无作

试院唱酬十一首 试罢后偶作

宋代: 苏辙

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重门闭不开,乌鸟相呼乐。

晨晖转帘影,微风响松末。

喧哗适已定,寂历方有觉。

人生竟何事,外物巧相缚。

当时不自悟,已过空成怍。

耕耘亦何苦,游宦殊自恶。

弃彼既已误,就此良应错。

谁能即两忘,随缘更无作。

神宗皇帝挽词三首

宋代: 苏辙

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稽古尧无作,勤邦禹有功。

政新天地力,事改汉唐风。

礼乐寰中盛,梯航海外通。

华封徒有诵,龙御忽乘空。

承平终不处,副托重艰难。

统接神孙正,人依圣母安。

桥山封剑佩,原庙见衣冠。

万国缠哀处,嵩阳桧柏寒。

取士忘疏贱,量书废寝兴。

刍言本何益,玉殿最先登。

日角依俙想,尧言涕泗称。

龙髯远莫及,零泪冻成冰。

咏怀

唐代: 张籍

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老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。

望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。

严子文用范至能韵见赠再和

宋代: 崔敦礼

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灯花昨夜喜,诗成果符吉。

长跪读新诗,绣筵鸣宝瑟。

天公怪多取,未老雪满栉。

出门会臞仙,戴笠卓午日。

我无作诗工,而许编杜帙。

珷玞圭璋,蓬艾间粟秫。

鸥社愧相从,敬行顺风膝。

送诸方行化 其一

宋代: 释守卓

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衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。

一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。

持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。

贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。

和丁使君惠赠

宋代: 姜特立

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杜老才高笔有神,却夸庾信句清新。

方惭愧女依西子,更觉常星望北辰。

眼底向来无作者,世间此去有诗人。

交情何似吟情好,托契犹堪慰老身。

书愤

清代: 张诰

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屏迹空余世外身,十年怀抱怅难申。固知张咏常违俗,谁信曾参不杀人。

虫臂鼠肝无作有,白衣苍狗幻疑真。伤心只为同心死,说与旁人恐见嗔。

老告庄

明代: 郭之奇

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卑高已陈万物烦,至人抱一守真元。其风窢然恶可言,澹然独使神明存。

未尝先人人自尊,有有无无作妙门。无藏有馀折世樊,是称道始即天根。

以深以约浚其源,天益天长今古屯。尔能独与汉霄扪,芒乎何止忽何奔。

天地并与生死掀,与造物游物尚喧。龙伯之祖侏儒孙,及此初号亥子魂。

调适而上倚虚跟,知白知雄启谷轩。无端崖辞莫再啍,世人庄戏两难论。

尺捶连环那可反,马羊鸡犬自触藩。祇今辩囿久摧垣,始知太朴有初园。

题梁先生芸阁

明代: 陈献章

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圣人与天本无作,六经之言天注脚。百氏区区赘疣若,汗牛充栋故可削。

世人闻见多尚博,恨不堆书等山岳。舍东丈人号芸阁,高坐松根自鸣铎。

抠趋童子慎唯诺,口授心传为小学。孝经论语时参错,子史平生尽拈却,寄以斯名聊自谑。

讲下诸郎颇淳朴,谁敢作嘲侮先觉。读书不为章句缚,千卷万卷皆糟粕。

野鸟昼啼山花落,舍西先生睡方著。

书夜乐

元代: 王哲

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便把户门安锁*。内中更蕴奇略。安炉灶、锻练金精,养元神、修完丹药。一粒圆成光灼灼。虚空外、往来盘礴。五彩总扶持。也无施无作。冥冥杳杳非投托。占盈盈、赴盟约。蓬莱路、永结前期,定长春、瑶英琼萼。等接清光遍烁。放馨香、自然雯作。里面礼明师,现真欢真乐。

夏云峰·守株林

元代: 王哲

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守株林。无作用、空处独卧高岑。石枕草衣偃仰,极目观临。水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。款款脱、尘躯俗状,三叠琴心。舞胎仙论浅深。自然见、不须重恁搜寻。已通玄妙,得步琼林。玉花丛里,从此便、养透真金。莹静与、清风皓月,长做知音。

采桑子·内容未显名先显

元代: 马钰

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内容未显名先显,事可伤悲。坏道根基。失了元初更怨谁。寻思懵懂胜伶俐,做个憨痴。无作无为。缀甚闲词写甚诗。

四仙韵

元代: 马钰

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诗词作孽。妨我清闲仙举业。猛悟心惊。如向深渊履薄冰。便疏笔砚。却与气神相眷恋。懒里寻慵。无作无为是马风。

五灵妙仙 赠赵八先生

元代: 马钰

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马风词,拜上真宁赵八。常清净、内容娇黠。马猿绝。处无为无作,通玄达妙,琼浆得饮,馨香味兼甘滑。无盈缺。自然神气壮,眠卧冰雪。欺寒暑、不拘时节。这般悦。自心知意解,难言难说,逍遥坦荡,清了洞

满庭芳 赠姜王二先生

元代: 马钰

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人人须道,次*须知。始初屏子休妻。次则离家乞食。无作无为。但见老人童稚,便须当、礼乐先施。行大善,但生心举意,念念慈悲。挫锐摧强忍,把攀援爱念,莫起些儿。自是灵台渐莹,与道相宜。山上赤龙汞绕,海中间、黑虎铅围。大丹熟,指蓬瀛,跨朵云归。

南柯子 自诫

元代: 马钰

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儿女心头尽,田园意上除。金银财宝与妻孥。物物般般,屏弃恰如无。却著人情事,堪嗟性蠢愚。不如一拨守清虚。无作无为,便是好功夫。

满庭芳 赠于瓦罐先生

元代: 马钰

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有荣有辱,有利有害。有喜有忧相待。有得有失,自是有成有败。为人有生有死,但有形、必然有坏。休著有,自古来著,有有谁存在。好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。无我无人无染,无著无碍。无心有消业障,这无无、人还悟解。无中趣,得无生无灭,超越三界。

满庭芳 赠骆先生刘石二先生

元代: 马钰

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诸公学道,莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句,偈内持戒。身心木雕泥捏,遇千魔、万难不采。常宁耐,常宁耐常耐,宁耐宁耐。悟彻观天之道,执天行关要,自是交泰。常处真常常应,常静常在。真常真欢真乐,现真如、超越三界。真无坏,真无坏,无坏无坏。

西江月 赠孙先生

元代: 马钰

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学道完全性命,养身乞觅残馀。真功清净证无初。真行救人疾苦。此外并无作做,心同惊食鹑居。逍遥自在恰如愚。应过三清仙举。

清心镜 赠薛道清

元代: 马钰

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做修行,细搜刷。清净家风,便是大乘妙法。下无为、无作真功,心镜上*抹。自然明,自然达。把九玄七祖,尽行救拔。向蓬瀛、坦荡逍遥,冠裳似菩萨。